易经告诉你,为何做人就应该走中正之道 | WMA 富道学院

易经告诉你,为何做人就应该走中正之道

《易经》教我们要中正,儒家讲究中庸,佛家的“觉、正、净”也是离不开一个“正”字。有没有讲到“中”呢?当然有,平常心是道,这个平常心就是“中”。佛家修行到最后,就是圆融,什么是圆融?圆融就是中正。

不过,说着容易做着难。就象走钢丝,只要中正,那走起来就没事,但是,走走看,很难很难。又象开车,一直左开,不对,一直右开,也不对,左左右右,最后走一个中线,这就在道上了。如果一直左或者一直右,那不开到沟里了?这就是中正的道理。

世上的事情,都是这样,都是要学的,不会说什么一开始就对,也没有说什么是一直对的。都在变化,在变化中去把控好方向,使得始终在中正的道上。做人也是如此,活到老学到老。左边走偏了,就往右拉回来,右边走偏了,就往左拉回来。人就是在不断的犯错改错中行进的,用佛家的话来讲就是“修行”,边行边修,修正了再行。

所以,上次一朋友问,谁是修道的?我反问说:“谁不在道上?谁不在修行?”不是那些道士或和尚他们在修行,我们每一个人,都行走在人生的道上,都在修行。正所谓:路漫漫其修远,吾将上下而求索。

那怎么样才知道自己是不是走的正道?是不是走偏了?有很多的方法来衡量。儒、释、道,包括世间的各种学问,都是研究道的,不过,相比而言,儒、释、道历经几千年的考验,研究得更深一些,也更靠谱些。最简单的,给自己起一卦,一看,动爻如果不在二、五爻上,而在其他的爻上,那就说明,自己“不中”,“不中”,用河南人的话说,就是不行,那就要调整了。

所以,《易经》是干嘛的?《易经》是研究天、地、人三才之道的,如孔子所说:“君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占,是以自天佑之,吉无不利。”说白了,就是明道,依道而行,按规律办事,不断修正自己,而不是占问个吉凶就完事,能这样子才是真正的学《易经》。

那么问题来了。既然《易经》不仅仅是占个吉凶就完事,那么在学习《易经》上需要注意什么事?有谁可以正确的引领那些想学《易经》的人呢?这里就要解答以上的疑问了。

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